Konfucianisme: hva det er, egenskaper og hellige bøker

Hva er konfucianisme?

Confucianism, Confucianism eller Ruism er en religiøs og filosofisk doktrine med rituelle uttrykk fremmet av tenkeren Confucius i det 5. århundre f.Kr. Konfucianismen foreslår en tilbakevending til en opprinnelig orden - som ville ha blitt forverret gjennom historien - gjennom to systemer: praksis med studier og praktisering av dyder.

Hensikten med konfucianisme er ikke individuell frelse, men deltakelse av undersåtter i transformasjonen og gjenopprettingen av samfunnet, med sikte på å gjenopprette harmoni med himmelens lov eller Tian. Derfor er det en doktrine med etisk-politiske implikasjoner.

I følge troen til konfucianismen, filial fromhet (xiao) og respekt for overordnede (ga) er det grunnleggende grunnlaget for sosial orden, som uttrykker viktigheten av hierarkier i det private og det offentlige (henholdsvis familien og staten). Derfor fortjener alt "gammelt" høyeste respekt. Sammen med disse dyder, skiller følgende seg også ut:

  • ren: godhet, velvilje eller altruisme;
  • shu: gjensidig respekt;
  • zhong: lojalitet;
  • xin: oppriktighet;
  • yi: Rettferdighet;
  • li: eiendom;
  • zhi: visdom;

Kjennetegn ved konfucianisme

Konfucianisme har et sett med egenskaper som skiller den fra andre religiøse læresetninger. La oss se på de viktigste.

  • Det er en mer sivil enn religiøs kult.
  • Hans respekt og sakralisering av fortiden gjør at han har en tendens til konservatisme.
  • Han er observant på en markert ritualisme, også synlig i høflighetens formler.
  • Selv om han erkjenner den guddommelige kalles Tian (Sky), dykker ikke ned i metafysikk.
  • Dermed konkurrerer den ikke med pantheonene til andre religiøse læresetninger.
  • Han oppfatter studien som kontemplasjonen av de filosofiske-litterære tekstene som gir eksemplariske modeller for atferd.
  • Konfusianismens etikk er en politisk etikk.
  • Derfor er konfucianisme i strid med jakten på individuell fordel.
  • Den innrømmer ikke individuell frelse, men heller søken etter gjenoppretting av urordenen.
  • Det er ikke noe begrep om fremgang.

Du kan være interessert i religion.

Hvem var Confucius?

Tenkeren Confucius, som egentlig het Kong Kong, ble født i Kina i en adelig familie. Han levde mellom 551 og 479 f.Kr. Da han kom til middelalderen, erobret Confucius noen viktige posisjoner med den hensikt å praktisere teoriene. Blant dem justisminister i forbundsstaten Lu.

Da han forlot kontoret, reiste han landet på jakt etter myndigheter som var følsomme for hans lære. Hjemme grunnla han en privat skole for å trene kongelige rådgivere. Siden ble han kalt Kong-fuzi, som betyr ‘Master Kong’. Uttrykket Kong-fuzi ble latin som Confucius, hvorfra den kom til sin nåværende form.

Hellige bøker av konfucianismen

Blant de hellige bøkene i konfucianismen, flertallet utarbeidet av konfucius, kan vi sitere den såkalte Fem klassikere (wu jing):

  • Shujing (Historie bok);
  • Shijing (Sangbok);
  • Yijing, (Book of mutations or changes);
  • Li Ching, (Ritenes bok).
  • Ch'un Ch'iu (Annals of Spring and Summer), skrevet av Confucius selv.

Til dette legges den såkalte Fire bøker (ja shu), nemlig:

  • Analekter av Confucius, komplikasjon av dialoger, setninger og anekdoter samlet av disiplene etter hans død;
  • Stor kunnskap, samlet av Zhu Xi;
  • Læren om middelmådighet, tilskrevet Zisi, barnebarnet til Confucius;
  • Mencius, som samler læren til Master Meng, kalt Mencius.

Konfusianismens opprinnelse og historie

Konfucianisme oppstår i en kriseperiode i det gamle Kina. Arrangøren av den, Confucius, så ikke på seg selv som en grunnlegger, men som en forkynner av budskapet han hadde mottatt fra sine forfedre.

Etter grunnleggelsen av den første skolen begynte den konfusianske tanken å spre seg vidt, ikke uten motstand. Faktisk ble det forfulgt i det første imperiets dager og ble bestridt av den taoistiske skolen.

Med fremveksten av Han-dynastiet i det 3. århundre f.Kr. ble konfucianismen rettferdiggjort. Da eksisterte allerede strømmen til mestrene Mencio og Xunzi.

Under Han-dynastiet dukket det opp andre strømmer. En av dem ville være Dong Zhong-Shu, basert på forholdet mellom kosmologi og politikk og teorien om de fem elementene (wu-xing). Strømmen til Han fu Wang Chong dukket også opp, og vendte tilbake til rasjonalisme og fordømte overtro.

Konfucianisme tolererte andre trosretninger som buddhisme. Over tid ble imidlertid noen praksis av utenlandske religioner, som sølibat, sett på som undergrave statens verdier.

Du vil kanskje også like:

  • Taoismen.
  • Buddhisme.

Til tross for dette måtte konfucianismen gi plass til metafysisk tanke. Dette bestemte utseendet til en ny strøm under Sung-dynastiet (X-XIII AD): nykonfucianisme representert av mestrene Zhu Xi og Wang Yang-Ming.

Under Qing-dynastiet (17.-tidlig på 20.) ble neokonfucianismen bestridt av forsvarerne av den primitive konfucianismen, av en mer rasjonalistisk karakter. Med fremkomsten av modernisering og senere med Folkerepublikken Kina har konfucianismen gått gjennom faser av forfølgelse og faser av toleranse fra regjeringen.

Du vil bidra til utvikling av området, dele siden med vennene dine

wave wave wave wave wave