Hvem er Ganesha?
Ganesha, også kjent som Ganesh, Ganapati og Vinayaka, er en hinduistisk gud med et elefanthode og en menneskekropp, sønn av Shiva og Parvati. Han er guden for visdom, intelligens, klokskap, overflod, politikk og ny begynnelse. Han er også en beskytter for kunst, bokstaver og vitenskap. Ganesha er en av de mest populære gudene i hinduismen.
Navnet Ganesha kommer fra sanskrit vinne og er en. Vinne betyr 'gruppe', 'mengde' eller 'folk'; samtidig som er en det er et suffiks som betyr 'herre', 'herre' eller 'hersker'. Derfor betyr Ganesha leder for gruppen av semi-guddommelige vesener i Shivas følge. Det betyr også folks herre.
Ganesha er kreditert med evnen til å rydde veien for hindringer og bringe lykke til den som gjør godt. Derfor begynner alle hinduistiske ritualer og seremonier, så vel som viktige forhandlinger eller hendelser, med å tilkalle sin velsignelse. På samme måte er det i alle templene i India plassert et bilde av Ganesha på døren som vokter for de troendes innhegning og beskytter.
Årlig ganesha festival, kalt Ganesha chaturthi. Feiringen er knyttet til månekalenderen. Det foregår over ti dager mellom august og september. Festivalen inkluderer offentlige og private uttrykk for hengivenhet til Ganesha.
I løpet av Ganesha chaturthiAlter med leirbilder tilberedes i hjem og offentlige rom; konserter, teaterstykker og samfunnstjeneste aktiviteter holdes. Den siste dagen blir bildene båret i prosesjon til en vannkilde der det utføres et nedsenkningsritual, hvoretter leirbildene blir fortynnet. Denne siste seremonien kalles Ganesha visarjan.
Ganesha symbolikk og dens betydning
Ganesha attributter
Bildet av Ganesha er representert på mange forskjellige måter. Dette henger delvis sammen med de forskjellige historiene om dens opprinnelse og betydning. Selv om Ganeshas fysiske egenskaper forblir nesten uendret, endres hans egenskaper, holdning og scene ofte.
Ganesha fysiske egenskaper:
Ganeshas fysiske egenskaper inkluderer hodet til en elefant, kroppen til en ung mann med en utbulende mage og en eneste brosme. Denne siste funksjonen fortjener Ganesha navnet på Ekadanta, som betyr 'en fang'.
Lana of the Gana er representert med fire hender (noen ganger to eller seks) som har forskjellige attributter. En av hendene er utvidet i velsignelse.
Betydningen av dets fysiske egenskaper er som følger:
- Elefanthode: elefanten representerer sagacity og visdom.
- Store ører: oppmerksomt lyttesignal.
- Uttalte øyne: konsentrasjonssignal for å se utover det åpenbare.
- Horn: representerer effektivitet og tilpasningsevne.
- Fang Fragment: noen ganger, mellom fingrene på en av hendene, vises spissen av den splittede brosmen. Det viser til offeret Ganesha brakte ved å kutte av brosmen og bruke den som en penn for å skrive Mahabharata.
- Utbulende mage: Den representerer Ganeshas evne til å svelge og fordøye verdens lidelser for å beskytte den og gjøre et liv i fred mulig.
- Fire armer: symbol på de fire naturelementene den har makt over.
- Utstrakt hånd: gir sin velsignelse til de som følger den åndelige veien. Den kan ha en påskrift (som f.eks Om) eller ta tak i spissen av den splittede brosmen.
Attributter til Ganesha:
De mest populære egenskapene til Ganesha er tauet, lotusblomsten, øksen og tallerkenen med hindu-søtsaker (laddu). Ganesha kan også bære en sneglestamme eller et gyldent septer. På samme måte kan det virke ledsaget av en rotte, som fungerer som en transport.
Betydningen av noen av dets attributter er som følger:
- Trishula: Shivas trident som ifølge noen legender ville ha kuttet Ganeshas menneskelige hode. Det er et symbol på tid (fortid, nåtid og fremtid), så vel som Ganeshas overlegenhet.
- Øks: verktøy for å kutte vedlegg og ødelegge hindringer.
- Lotus blomst: i orientalsk kultur regnes det som et symbol på perfeksjon på grunn av sin symmetri og skjønnhet. På samme måte er det et symbol på selvkunnskap og indre oppfyllelse på grunn av dets harmoni og balanse.
- Tau: Det representerer at Ganesha er utenfor kontrollen av gunas (lidenskap, godhet og uvitenhet), og at han kan gi dem til den han bestemmer. Det er derfor det antas at tauet hjelper til å nærme seg åndelige mål.
- Søt (laduu): de laduu Det er en hindu søt som Ganesha liker veldig godt. Det representerer belønningen eller fordelene til hengivne for deres åndelige handlinger.
- Rotte: representerer ønskene som må kontrolleres. Denne gnageren heter Kaiamuhan. Legenden forteller at det opprinnelig var en demon som Ganesha beseiret og ble til en rotte. Siden da, når han ikke ser ut til å betjene ham, bruker han det som et kjøretøy.
Ganesha-historien
Den hinduistiske tradisjonen samler mer enn en versjon av historien om Ganesha. Derfor er det ikke alltid lett å fastslå opprinnelsen med presisjon og klarhet. Den mest kjente versjonen er bokens Matsya Purana, men versjonene av Brahmavaivarta Purana og fra Varaha Purana, blant andre.
Versjon av Matsya Purana
Mens Shiva tilbrakte en sesong med meditasjon i skogen, følte Parvati seg ensom og ønsket å få et barn lydig mot henne. Så Parvati opprettet Ganesha og beordret ham til å beskytte henne mot inntrenging mens han badet. Da Shiva kom tilbake, hindret Ganesha ham i å komme inn. Uvitende om hvem det var, deltok Shiva i kamp og kuttet av hodet.
Parvati forklarte at dette var sønnen hennes, og han fulgte bare ordre for å beskytte henne. Da Shiva innså den dødelige feilen, gråt hun bittert. Siden ingenting beroliget Parvatis lidelser, sendte Shiva etter et hode for å gjenopplive sønnen, og den første som ble funnet var et elefanthode.
Før Parvati gjenopplivet, ba han gudene om å gi henne gaver til sønnen. Hans forespørsel ble hørt. Og dermed mottok Ganesha gaver fra alle gudene, slik som visdom fra Sarasvati og overflod av Laksmí. For sin del ga Parvati ham et hellig bånd, og Shiva ga ham herredømmet til Ganas, som det stammer fra.
Versjon av Brahmavaivarta Purana
Parvati ønsket å få et barn, så Shiva rådet henne til å utføre ritualene til ære for Vishnu, som varte i flere dager. Tilbake fant Parvati på rommet sitt et barn med stoffet i Krishna. Glad for fødselen gikk de andre gudene for å møte barnet, men Sani (planeten Saturn) turte ikke å se på ham, fordi kona hans hadde forbannet ham og lovet at alt han så ville bli ødelagt.
Utrolig, overtalte Parvati Sani om at ingenting ville skje. Men da han så det, skilte Sani hodet fra Ganeshas kropp, som fløy til himmelen og ble sammen med stoffet i Krishna og etterlot kroppen livløs. I forferdelse sank Vishnu ned i elven Pushpabhadra og møtte en elefant. Han kappet av hodet og brakte det til Parvati. Ganesha ble oppreist og Shiva utnevnte ham til leder for Gana.
Versjon av Varaha Purana
Versjonen av Varaha Purana Han sier at de udødelige og kloke vesener var bekymret fordi ondskap ble praktisert uten hindring, så de spurte Shiva om råd. Da han lyttet til dem, så han på Parvati, og det var en glød i ansiktet til Shiva hvorfra en lys ung mann med fengende skjønnhet ble generert.
Sjalu, Uma forbannet ham med et elefanthode og en stor mage. I møte med denne forbannelsen gikk Shiva til sønnen og gjorde ham til leder for Gana og ga ham navnet. På samme måte bestemte han at suksess ville komme fra ham for de som gjorde godt og svikt for de som gjorde ondt, og lovet at han ville bli dyrket først enn de andre gudene.
Ganesha's Broken Fang
Det er mer enn en historie som forklarer hvordan sønnen til Shiva og Parvati mistet en av tennene hans. I følge en av beretningene ba Vyasa Ganesha om å skrive under et diktat under navnet hans Mahabharata. Han satte det også som en betingelse for ham å ikke gå videre med å kopiere versene før han virkelig forstod dem.
Mens Ganesha skrev, mislyktes pennen hans. For ikke å avbryte innsatsen ofret Ganesha brosmen sin og brukte den som en fjær. Siden da blir han ansett som en beskytter av forståelse og bokstaver.
En annen beretning forteller at Parasurama (en avatar av Vishnu) besøkte sin herre Shiva mens han sov, men Ganesha voktet døren. Ganesha og Parasurama kolliderte, og Parasurama kastet øksen på ham. Så snart Ganesha innså at øksen tilhørte Shiva, lot han ydmykt den løpe og skjære av seg brosmen.
Parvati ønsket å forbanne Parasurama, men Krishna frarådet henne, ettersom Brahmas løfte til Parvati hadde vært at sønnen hennes skulle tilbedes for de andre gudene.
En tredje historie forteller at Ganesha måtte møte demonen Kaiamuhan, som hadde tatt ondskapens vei etter å ha mottatt udødelighetens velsignelse. Da velsignelsen forhindret Kaiamuhan fra å bli skadet av krigsvåpnene, ofret Ganesha brosmen sin, kastet den mot demonen, beseiret ham og gjorde ham til en rotte. Siden den gang er rotten hans tjener og kjøretøyet hans.
Det kan interessere deg:
- Hinduisme
- Krishna
- Shiva
